FOJA.- El prómixo sabado 8 Octubre 2011 y como viene siendo habitual cada año desde 2007 fecha de la muerte de nuestro lider y referente Tcham Bissa, el Movimiento Panafricanista Garveyesita y cimarron, convocamos la Conferencia Panafricanista por la reparación Tcham Bissa. La jornada esta destinada a formar y educar a la población en la realidad y desafio del movimiento por las reparaciones. Este año la temática del encuentro girará entorno al monumento Maafa en recuerdo de la esclavitud, colonialismo, Apartheid y Pateras que impulsa el Parlamento Negro de España en virtud de la PNL. Negros, afroespañoles, afrodescendientes somos sujetos de reparaciones no sólo dentro del debate de la PNL o la Ley de igualdad, debido a las redadas del perfilamiento racial o las peteras de hoy,
sino también porque la trata negrera trasatlántica, la que enmarcó la llegada masiva de esclavizados a Africa, América y Europa, se ha considerado por el parlamento español un crimen de lesa humanidad. La PNL hizo sujetos e reparación a todos los integrantes de la diáspora africana en el mundo hispano 180 millones. Este doble entronque enciende y complejiza el debate sobre Justicia y los DDHH en las sociedad democráticas.
¿Es posible la democracia REAL, sin que el Estado adopte un enfoque de Justicia Reparativa en las políticas públicas sociales relacionadas con los sujetos que conforman buena parte del espectro multicultural, ni piense en el estatus simbólico, en el lugar que en el espacio público debe otorgársele al reconocimiento histórico de las memorias trágicas de los grupos subalternizados POR EL GENOCIDIO?
¿Es posible alcanzar este loable ideal sin actos estatales de Reparación de las múltiples injusticias heredadas del pasado, de los traumas sociales que se ocasionaron que, como en el caso de los jóvenes negros, afroespañoles, afrodescendientes o subsharianos, se expresan tanto en las adversas vidas cotidianas que llevan en medio del racismo social , institucional y estructural como en los cuerpos de millones de personas en situación, contexto de pobreza y de extrema pobreza con el correlato de sufrimiento social que aun se les inflige?
¿Puede la ley de igualdad, foro estatal de intergración de los inmigrantes, policia municipal, guardia civil , policia nacional, el organo antidiscriminación de Bibian Aido, la Comision Antiviolencia de Villar, Carrefour, Dia, Corte Ingles, Consejo de la juventud pretender rigor y legitmidad si en su seno continúan sin admitir a la Comunidad Negra?
Habra un recuerdo a las familias que fueron mutiladas en el crimen de Oslo. Este y otros temas, seran los temas del TCHAM BISSA 2011
